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  • 宗教与人生哲学

    有神论。(这些宗教在不同历史时期的另一方面,是被当时当地的统治阶层利用,目的则是维护统治和集权,在此不谈。)由于科技的落后,需要一种理论去解释大量的自然现象,因此诞生了不同形式的神。宗教的共同特点,除了神...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091271332.html
  • 三种宗教实在观对信仰生活的影响

    神学家,甚至文学家对天国的描述。许多天主教徒会全然相信但丁在《神曲》里对天堂、地狱的描写。一个有神论的印度教徒会相信灵性星宿上的牛奶之洋的牛奶就如我们平时吃的光明牛奶一般。一个佛教徒对净土作出极其形象的...

    王志成 思竹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353180613.html
  • 芳草碧连天——看电视剧《弘一大师》有感

      写宗教人物并不立意宣扬宗教,而是要从特殊人物身上揭示超越宗教意义的、具有共性的人格底蕴。我们主张有信仰宗教和不信仰宗教的自由,既不要在宗教活动场所去宣扬无神论,也不要在非宗教活动场所去宣扬有神论。...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325188980.html
  • 以“三个代表”重要思想为指导 深入研究 “社会主义的宗教论”

    ”条件下,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义(其中包括无神论)的执政党,如何处理好与信仰有神论的一部分基本群众之间的关系。   辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,是马克思主义最根本的理论特征。...社会主义建设”条件下,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义(其中包括无神论)的执政党,如何处理好与信仰有神论的一部分基本群众之间的关系,这个问题首先是一个政策问题,即坚持辩证唯物主义和历史唯物主义(其中包括...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433690755.html
  • 从群众性看宗教的社会历史作用

    主义条件下的宗教与信教群众之间的关系,结果是“见教不见人”,或者是“先看教再看人”。所以,他们首先得到的认识,自然只会是无神论和有神论的差异和对立,也就理所当然地要对有神论的宗教的社会历史作用,持完全...

    齐晓飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15330656847.html
  • 马克思主义宗教观必须与时俱进

    ,并为此付出代价。  马克思主义宗教观,应重新回到正确轨道上来。要用马克思、恩格斯的"反映论",取代列宁的"鸦片麻醉论"。既然是反映,就带有必然性与合理性。宗教在反映的方式上带有幻想性(即它的有神论和...纯洁性,把反对有神论,看成是维护工人阶级精神的大事。他们花大力量去揭露地主资产阶级利用宗教麻痹人民 ,这是阶级斗争的需要。如今,中国共产党已从造反者转变为社会管理者,从以发动社会革命为主要任务转变为...

    潘岳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15553858217.html
  • 科学是特定规范内的佛学

    佛教关于"缘"的理论概念,但另一方面也模糊了"缘"的概念的主客观界线,结果至少使一般的老百姓、甚至大多数佛教信徒,都看不清楚佛教与主张有神论的外道到底有什么原则的差别。其实,佛教从它在孕育的时候开始,就已经与以婆罗门教为代表的古代印度外道的有神论之间划清了界线。关于这个重大的原则问题,我以后将在有关文章里还会反复向世人重申:佛教的世界观既不是唯主观的唯心论,也不是唯客观的唯物论,而是主客观统一的...

    常 樱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030858701.html
  • 儒家阐释学

    孔子的观点正好和他自己拥有的观点一模一样。但是二十世纪(受到实证主义的磨练,有神论的警惕(尤其是基督教传教士)和本质主义的嘲笑),明显的传统主义者,等级的、有神论的、本质主义的儒家传统作为实用主义者和...

    凯利·詹姆斯·克拉克 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16150359451.html
  • 龚学增:深化“相适应”研究的几个理论问题

    的思想,为我们全面把握该论断提供了基本思路。当前,需要从以下几方面加深认识:   1、 明确宗教与社会主义社会的内涵。   对于宗教,要进一步改变以前将它仅仅看作是一种有神论、一种唯心主义世界观的...相适应”是建立在政治法律基础上的。党和国家反复强调,宗教与社会主义社会相适应,不是要求信徒放弃有神论的信仰,而只要求宗教信徒热爱祖国,拥护社会主义制度,拥护共产党的领导,遵守国家的法律法规。   “...

    龚学增

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323860373.html
  • 打造宗教领域的和平文化氛围——中国政府引导宗教与社会主义社会相适应之理念

    社会主义社会条件下如何正确对待和处理无神论与有神论的关系,以及各个宗教如何在一个社会主义社会处理好与所在社会的关系、摆正自己的位置,从而去发挥它们应有的作用问题,既是半个多世纪以来社会主义国家政权长期...马克思主义为指导的社会主义国家,如何正确对待和处理无神论同有神论的关系问题,对于贯彻宗教信仰自由政策以及维护各族人民的团结,是一个不能回避的现实问题。中国政府反复强调并明确规定:宣传马克思主义并不要求...

    赵匡为

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331464157.html